POUR UN TRAVAIL CRITIQUE, CREATIF, ET LUCIDE SUR L’ORGANISATION DU FONCTIONNEMENT DE LA SOCIETE !‏

POUR UN TRAVAIL CRITIQUE, CREATIF, ET LUCIDE

SUR L’ORGANISATION DU FONCTIONNEMENT DE LA SOCIETE !‏

Le mérite du système proposé par Léo SEMASHKO, avec la tetrasociology,  est qu’il combine, l’idée structurelle fonctionnelle occidentale de sphères sociales, avec l’idée de valeurs d’harmonie de l’Orient.

Il applique de fait le concept de mondialisation de l’esprit que j’avais développé dans un document.ma difficulté est que n’étant pas anglophone, j’essaie d’être court et clair pour argumenter sur des sujets délicats et complexes, objets de confrontations d’idées.

Etre concis, expose à des réductions ou approximations, mais mon statut m’y oblige ! Ainsi, il définit l’harmonie sociale, comme unité basée sur une loi d’harmonie de sphères. Cette harmonie sociale, comme unité et le consentement de la diversité humaine, sont une aspiration consciente, pour atteindre un équilibre au niveau structurel le plus fondamental des sphères de la société.

Cependant, tout système innovant, qui par ailleurs peut déranger des normes intellectuelles établies, passe par un travail long de pédagogie d’appropriation et de présentation au fil des expériences d’un bilan constructif de réalisations.

Certes, la philosophie, doit  être l’effort par lequel l’homme ressaisit le sens de la totalité qu’il exprime.

Cependant, l’état du monde actuel basé sur la logique dominante de la pensée étatique et économique du marché roi, motive en faveur d’une accélération à donner au sens et à la totalité de l’histoire humaine. Ceci, car nous arrivons à un point nodal de tensions structurelles, lesquelles arrivées à un certain seuil, nous plongerons dans le déclin inéluctable à la fois moral, spirituel, et dans l’exercice des solidarités.

Il y a besoin, d’une façon urgente, d’orientations sociales fortes qui donnent des directions à la recherche de notre devenir commun.

Comme l’a exprimé, ce chercheur mal connu : Lev VYGHOSTSKI, ce qui distingue qualitativement les fonctions humaines, en tant que supérieures : maîtrise du langage au sens esthétique, intelligence conceptuelle, et esprit critique, sont qu’elles ne se développent pas à partir du dedans organique, mais à partir du dehors social. Ceci, organisant le travail individuel d’appropriation des capacités objectivées dans le monde humain.

A l’heure de la physique, des transitions de phase de la biologie des équilibres ponctués, et tant d’autres théorisations scientifiques, mettant en œuvre la dialectique des effets de seuil, on devrait savoir qu’au contraire, c’est précisément la graduelle accumulation des variations quantitatives, qui prépare les plus ou moins brusques variations qualitatives où surgit de l’inédit !

Si nul propre de l’homme, ne suffit à expliquer les gigantesques nouveautés du monde humain, c’est que ces nouveautés, n’ont pas été produites par l’homme, c'est-à-dire l’individu humain, faussement pris par mesure suffisante de son genre, mais bien par ce genre lui-même en son ensemble.

Ainsi, de ce point de vue, la VI è thèse de MARX sur FEUERBACH, n’a rien perdu d'une partie de se sa pertinence !

Si le chimpanzé en lui-même, est porteur d’à peu près toute la chimpanzéité,  un individu humain en lui-même, n’est qu’une très réfection subjectale d’humanité.

On voit par exemple, la dramatique sentence enclenchée dans le système scolaire, par l’établissement de normes du savoir basées sur le meilleur élève qui les a mémorisées, et qui peut les délivrer.

Il convient donc, d’injecter des mesures de redressement du sens dans le fonctionnement de nos modes de gouvernance.

Si, comme le philosophe ALAIN, nous pensons, que l’essence du pouvoir est de corrompre nécessairement les individus qui l’exerce, et bien, il faut favoriser les amortisseurs aux egos de l’exercice du pouvoir.

Certains, pensent que la gouvernance mondiale devrait passer par la phase de suppression des Nations unies estimées inefficace. Plutôt en permanence, de détruire pour reconstruire, je préfère pour ma part, partir de l’existant en le transformant et en mettant réellement en œuvre la charte des Nations Unies qui débute pas ses mots : « Nous les peuples » …ce qui n’est pas la même chose que nous les Etats.

Il existe divers systèmes politiques de la royauté absolue, à la monarchie constitutionnelle, en passant par la démocratie formelle, ou encore des formes théocratiques, despotiques, féodale du pouvoir.  Mais la représentation directe des représentants de la société civile : ONG, syndicats, associations, ….devrait être directe, avec voix délibérative au sein de l’Assemblée générale de l’ONU.

Il convient d’inventer un système mixte, favorisant certes l’esprit :d’initiative individuel, le talent,….mais permettant à l’Etat, de tenir son rôle de garant de l’exercice des devoirs ; dont ceux de combattre l’injustice sociale, les formes de racisme et de Xénophobie, faisant respecter l’égalité professionnelle entre les sexes ; promouvant le respect de la diversité culturelle et l’’expression de tous les créateurs, garantissant à tout citoyen ses droits élémentaires  d’accès à l’eau, à l’énergie, au logement, aux soins médicaux et à la formation pour l’emploi.

De ce point de vue, la gouvernance mondiale doit être exemplaire.

L’OMC (organisation mondiale du commerce) se devrait d’être rattachée pour le contrôle à l’Organisation des Nations Unies.

La politique doit encadrer le marché et non être à son service.

Présentement, les débats relatifs  la régulation du capitalisme, aux convulsions boursières, au marché devenu le nouveau Dieu Athée ; les aspirations au pouvoir, à l’argent comme symboles de domination, sont plus pauvres et plus petits que les débats d’antan concernant : les recours  la loi naturelle, les droits de l’homme et du citoyen, la relation entre la science et  la foi religieuse, les débats entre le matérialisme philosophique et l’idéalisme, les valeurs laïques et l’esprit républicain……

Les sciences  sociales et humaines, devraient être enseignées, y compris pour les étudiants de grandes écoles d’ingénieurs  et les diverses filières universitaires.

Au sein de l’ONU, un dispositif de contrôle des opérations boursières se devrait d’être institué, composé de spécialistes indépendants, désignés et  à mandat non renouvelable après deux désignations. Lorsque de spéculations boursières émanant d’un Etat ou d’un groupe d’Etats, sont analysées comme pouvant mettre en péril l’équilibre mondial, ce dispositif disposerait d’un droit d’alerte, obligeant à une réunion délibérative de l’AG des Nations Unies.

Comme je l’ai proposé dans mon essai ; « Réconcilier les droits et les devoirs (pour l’avenir de l’humanité) avec les moyens de déclinaison et d’application par continent, Etat, région, …impliquant  tous les acteurs territoriaux concernés, il est nécessaire, de faire adopter une nouvelle déclaration universelle des droits et des devoirs humains.

La logique du savoir doit être enseignée avec la logique du savoir-être. Présentement, il est des universitaires, des dirigeants de sociétés et de banques, qui sont jugés sur l’agrément de leurs titres universitaires ou de leur fonction, et non sur l’argumentation et les décisions qu’ils mettent en œuvre.

Or, si je prends par exemple, la discipline philosophique, il est des philosophes, qui ont compté, sans être des philosophes de métier.

Il en a été ainsi de KIERKEGAARD, NIETZSCHE, COMTE, MARX, sinon, des philosophes comme SOCRATE, qui n’ont jamais rédigé de système de pensée.

En 2009, avec le LHC (accélérateur de particules) il a été possible, de reconstituer le big bang, et de mieux comprendre, comment se sont constituées les galaxies. De l’autre, la logique du profit, la toute-puissance accordées à la spéculation boursière, produit des effets, tels celui que 850 millions de personnes vivent encore, avec moins de 3 dollars par jour.

Toutes les Institutions élues se devraient d’honorer la seule ambition suivante : celle du respect de la dignité et de l’existence de toute forme de vie dont celles minérales, végétales, animales…en respectant l’impératif kantien, de traiter l’être humain comme une fin, et non comme un simple moyen.

Copyright Guy CREQUIE

Poète, écrivain et chanteur pour la paix et les droits humains.

Blog http://guycrequie.blogspot.com

PARA UN TRABAJO CRÍTICO, CREATIVO, Y LÚCIDO SOBRE LA ORGANIZACIÓN DEL FUNCIONAMIENTO DE LA SOCIEDAD!

El mérito del sistema propuesto por Léo SEMASHKO, con el tetrasociology, está que combina, la idea estructural funcional occidental de esferas sociales, con la idea de valores de armonía del Este.

Aplica de hecho el concepto de universalización del espíritu que había desarrollado en un document.ma dificultad soy que no siendo anglófono, intento quedar corto y claro para discutir sobre temas delicados y complejos, objetos de confrontaciones de ideas.

¡Ser sucinto, expone a reducciones o aproximaciones, pero mi estatuto hay! Así Pues, define la armonía social, como unidad basada en una ley de armonía de esferas. Esta armonía social, como unidad y el consentimiento de la diversidad humana, son una aspiración consciente, para alcanzar un equilibrio a nivel estructural más fundamental de las esferas de la sociedad.

Sin Embargo, todo sistema innovador, que por otra parte puede molestar normas intelectuales establecidas, paso por un trabajo largo de pedagogía de apropiación y presentación al compás de las experiencias de un balance constructivo de realizaciones.

Ciertamente, filosofía, debe ser el esfuerzo por el cual el hombre recobra el sentido de la totalidad que expresa.

Sin Embargo, el estado del mundo actual basado en la lógica dominante del pensamiento oficial y económico del mercado el rey, justifica en favor de una aceleración que debe darse al sentido y a la totalidad de la historia humana. Y Ello, ya que llegamos a un punto nodal de tensiones estructurales, las cuales llegadas a un determinado límite máximo, hundiremos en la decadencia ineludible a la vez moral, espiritual, y en el ejercicio de las solidaridades.

Hay, de una manera urgente, fuertes orientaciones sociales que dan direcciones en busca de nuestro pasar a ser común.

Como lo expresó, este investigador mal conocido: Lev VYGHOSTSKI, lo que distingue cualitativamente las funciones humanas, como superior: control de la lengua en sentido estético, inteligencia conceptual, y espíritu crítico, son que no se desarrollan a partir del interior orgánico, pero a partir del exterior social. Y Ello, organizando el trabajo individual de apropiación de las capacidades objetivadas en el mundo humano.

¡A la hora de la física, de las transiciones de fase de la biología de los equilibrios marcados, y tanto de otros théorisations científicos, aplicando la dialéctica de los efectos de límite máximo, se debería saber que al contrario, es la gradual acumulación precisamente de las variaciones cuantitativas, que prepara las más o menos bruscas variaciones cualitativas donde surge del inédito!

Si nulo propio del hombre, no basta a explicar las gigantescas novedades del mundo humano, es que estas novedades, no se han producido por el hombre, es decir, el individuo humano, falsamente tomado por suficiente su clase, sino por esta clase él mismo en su conjunto.

¡Así Pues, desde esta opinión, los VI è tesis de MARX sobre FEUERBACH, perdieron nada se su pertinencia!

Si el chimpancé en sí mismo, es portador alrededor del todo chimpanzéité, un individuo humano en sí mismo, no es más que reparación una muy subjectale de humanidad.

Se ve por ejemplo, la dramática frase enganchada en el sistema escolar, por el establecimiento de normas del conocimiento basadas en el mejor alumno que las memorizó, y que puede entregarlos.

Conviene pues, inyectar medidas de rectificación del sentido en el funcionamiento de nuestros métodos de gobernanza.

Si, como lo filosofa ALAIN, pensamos, que la esencia del poder es corromper necesariamente a los individuos que la ejerce, y bien, es necesario favorecer los amortiguadores a los egos del ejercicio del poder.

Algunos, piensan que la gobernanza mundial debería pasar por la fase de supresión de las Naciones Unidas consideradas ineficaces. Más Bien permanentemente, de destruir para reconstruir, prefiero por mi parte, ir del existente transformándolo y poniendo realmente trabajo el chate de las Naciones Unidas que no comienza sus palabras: “Nosotros el pueblo”… lo que no es la misma cosa que nos los Estados.

Existe distintos sistemas políticos de derechos absolutos, a la monarquía constitucional, pasando por la democracia formal, o también de las formas teocráticas, despóticas, feudal del poder.  Pero la representación directa de los representantes de la sociedad civil: ONG, sindicatos, asociaciones,….debería ser directa, con voz y voto en la Asamblea General de la ONU.

Conviene inventar un sistema mixto, en absoluto favoreciendo el espíritu:de iniciativa individual, el talento,….pero permitiendo al Estado, tener su papel de garante del ejercicio de los deberes; que las de combatir la injusticia social, las formas de racismo y Xenofobia, haciendo respetar la igualdad profesional entre los sexos; promoviendo el respeto la diversidad cultural y l'' expresión de todos los creadores, garantizando a todo ciudadano sus derechos elementales de acceso al agua, a la energía, al alojamiento, a los cuidados médicos y a la formación para el empleo.

Por esta opinión, la gobernanza mundial debe ser ejemplar.

La OMC (Organización Mundial del Comercio) se sentiría en el deber está vinculada para el control a la Organización de las Naciones Unidas.

La política debe encuadrar el mercado y no ser a su servicio.

Actualmente, los debates relativos el reglamento del capitalismo, a las convulsiones bursátiles, al mercado que se han convertido en nuevo Dios Ateo; las aspiraciones al poder, al dinero como símbolos de soberanía, son más pobres y más pequeñas que los debates de antaño relativos: los recursos la ley natural, los derechos humanos y del ciudadano, la relación entre la ciencia y la fe religiosa, los debates entre el materialismo filosófico y el idealismo, los valores laicos y el espíritu republicano ......

Las ciencias sociales y humanas, deberían enseñarse, incluso para los estudiantes de grandes escuelas de ingenieros y los distintos sectores universitarios.

En la ONU, un dispositivo de control de las operaciones bursátiles se sentiría en el deber instituirse, compuesto de especialistas independientes, designados y a mandato no renovable después de dos designaciones. Cuando de especulaciones bursátiles que emanan de un Estado o de un grupo de Estados, se analizan como que puede poner en peligro el equilibrio mundial, este dispositivo tendría derecho de alerta, amable en una reunión deliberativa de la AG de las Naciones Unidas.

Come lo propuse en mi prueba; “Reconciliar los derechos y los deberes (para el futuro de la humanidad) con los medios de declinación y aplicación por continente, Estado, región,… implicando todos los protagonistas territoriales interesados, es necesario, hacer adoptar una nueva declaración universal de los derechos y deberes humanos.

La lógica del conocimiento debe enseñarse con la lógica del conocimiento-ser. Actualmente, ha universitarios, dirigentes de sociedades y bancos, que se juzga sobre la autorización de sus títulos universitarios o su función, y no sobre la argumentación y las decisiones que aplican.

Ahora Bien, si tomo por ejemplo, la disciplina filosófica, ha filósofos, que contaron, sin ser filósofos de oficio.

Fue así KIERKEGAARD, NIETZSCHE, CONDE, MARX, si no, de los filósofos como SOCRATE, que nunca no ha redactado sistema de pensamiento.

En 2009, con el LHC (acelerador de partículas) fue posible, reconstituir el big explosión, y de comprender mejor, cómo se han constituido las galaxias. Del otro, la lógica del beneficio, la toda potencia concedidas a la especulación bursátil, producto de los tales efectos, aquél que 850 millones de personas viven aún, con menos de 3 dólares al día.

Todas Las Instituciones elegidas se sentirían en el deber honrar la única siguiente ambición: la del respeto de la dignidad y la existencia de toda forma de vida cuyas aquéllas mineral, vegetales, animales… respetando el imperativo kantien, de tratar el ser humano como un final, y no como un simple medio.

Copyright Guy CREQUIE

Poeta, escritor y cantante para la paz y los derechos humanos.

Blog http://guycrequie.blogspot.com

FOR A CRITICAL WORK, CREATIVE, AND LUCID ON THE ORGANIZATION OF THE OPERATION OF THE COMPANY!

The merit of the system suggested by Léo SEMASHKO, with the tetrasociology, is that it combines, the Western functional idea structural of social spheres, with the idea of values of harmony of the East.

It applies in fact the concept of globalization of the spirit which I had developed in a document.ma difficulty is that not being anglophone, I try to be short and clear to argue on delicate subjects and complexes, objects of confrontations of ideas.

To Be concise, exposes to reductions or approximations, but my statute obliges me there! Thus, it defines the social harmony, like unit based on a law of harmony of spheres. This social harmony, like unit and the assent of human diversity, are a conscious aspiration, to reach a balance at the level structural most fundamental of the spheres of the company.

However, any innovating system, which in addition can disturb established intellectual standards, passes by a long work of pedagogy of appropriation and presentation in the course of experiences of a constructive assessment of achievements.

Admittedly, philosophy, must be the effort by which the man seizes again the direction of totality that it expresses.

However, the state of the current world based on the dominant logic of the official and economic thought of the market king, justifies in favor of an acceleration to give to the direction and the totality of the human history. This, because we arrive at a nodal point of structural tensions, which arrived at a certain threshold, we will plunge in the inescapable decline at the same time moral, spiritual, and in the exercise of solidarity.

There needs, in an urgent way, strong social orientations which give directions in search of our becoming common.

As expressed it, this badly known researcher: Lev VYGHOSTSKI, which distinguishes the human functions qualitatively, as higher: control language with the esthetic direction, conceptual intelligence, and critical spirit, are that they do not develop starting from the organic inside, but starting from the social outside. This, organizing the individual work of appropriation of the capacities objectified in the human world.

At the time of physics, transitions from phase of the biology of punctuated balances, and as well from other scientific theorizations, implementing dialectical effects of threshold, one should know as on the contrary, it is precisely the gradual accumulation of the quantitative variations, which prepares the more or less abrupt qualitative variations where emerges from the new!

So no characteristic of the man, is not enough to explain the gigantic innovations of the human world, they are that these innovations, were not produced by the man, i.e. the human individual, wrongfully taken by sufficient measurement of its kind, but well by this kind itself in its unit.

Thus, from this point of view, did not lose the VI è thesis of MARX on FEUERBACH, anything its relevance!

If the chimpanzee in itself, is carrying about all the chimpanzeity, a human individual in itself, is only one very repair subjectale of humanity.

One sees for example, the dramatic sentence engaged in the school system, by the establishment of standards of the knowledge based on the best pupil who memorized them, and who can deliver them.

It is thus appropriate, to inject measurements of recovery of the direction in the operation of our modes of governance.

If, like the philosopher ALAIN, we think, that the petrol of the power is to necessarily corrupt the individuals who exerts it, and well, it is necessary to support the shock absorbers with the egos of the exercise of the power.

Some, think that the world governance should pass by the phase of removal of the United Nations considered ineffective. Rather permanently, to destroy to rebuild, I prefer for my part, to leave existing while transforming it and while really putting into work the chate the United Nations which does not begin its words: “Us them people”… what is not the same thing as us them States.

There exist various political systems of the absolute royalty, with the constitutional monarchy, via the formal, or of the forms theocratic, despotic, feudal democracy of the power.  But the direct representation of the representatives of the civil society: ONG, trade unions, associations,….should be direct, with deliberative voice within the General Assembly of UNO.

It is advisable to invent an analog and digital system, supporting certainly the spirit:of initiative individual, the talent,….but allowing the State, to hold its role of guarantor of the exercise of the duties; those to fight the social injustice, the forms of racism and Xenophobia, making respect the professional equality enters the sexes; promoting the respect of cultural diversity and l'' expression of all the creators, garanteeing to any citizen his elementary rights of access to water, energy, housing, the medical care and the formation for employment.

From this point of view, the world governance must be exemplary.

WTO (worldwide organization commercial) should be attached for control to the United Nations Organization.

The policy must frame the market and not be with its service.

At Present, relative debates regulation of capitalism, with the stock exchange convulsions, the market become new Atheistic God; the aspirations with the power, with the money like symbols of domination, are poorer and smaller than the debates of yesteryear concerning: the recourse the natural law, human rights and of the citizen, the relation between science and religious faith, debates between the philosophical materialism and idealism, values laic and the republican spirit ......

Social sciences and human, should be taught, including for the students of universities of engineers and the various university courses.

Within UNO, an inspecting device of the stock market transactions should be instituted, made up independent specialists, appointed and with nonrenewable mandate after two designations. When stock exchange speculations emanating from a State or a group of States, are analyzed like being able to put in danger world balance, this device would have a right of alarm, obliging with a deliberative meeting of AG of the United Nations.

As I proposed in my test; “To Reconcile the rights and the duties (for the future of humanity) with the means of variation and application per continent, State, region,… implying all the territorial actors concerned, it is necessary, to make adopt a new universal declaration of the rights and human duties.

The logic of the knowledge must be taught with the logic of the knowledge-being. At Present, he is academics, leaders of companies and banks, which are judged on the approval of their academic qualifications or their function, and not on the argumentation and the decisions which they implement.

However, if I take for example, the philosophical discipline, he is philosophers, who counted, without being philosophers of trade.

It was thus KIERKEGAARD, NIETZSCHE, COUNT, MARX, if not, philosophers like SOCRATE, which never wrote system of thought.

In 2009, with the LHC (particle accelerator) it was possible, to reconstitute the big bang, and to better understand, how the galaxies were constituted. Other, the logic of the profit, any power granted to the stock exchange speculation, produced effects, such that which 850 million people still lives, with less than 3 dollars per day.

All the elected Institutions should honour the only following ambition: that of the respect of the dignity and the existence of any form of life of which those mineral, vegetable, animal… by respecting the Kantian requirement, to treat the human being like an end, and not like a simple means.

Copyright Guy CREQUIE

Poet, writer and singer for peace and the human rights.

Blog http://guycrequie.blogspot.com