1Lulet e rrugës Montesquieu/
Les fleurs de la rue Montesquieu
Mirela Leka Xhava
Lulet e rrugës Montesquieu
Les fleurs de la rue Montesquieu
POEZI
2M X
Titulli/Titre: Lulet e rrugës Montesquieu/ Les fleurs de la
rue Montesquieu
Autore /Auteur: Mirela Leka Xhava
Redaktor/Editeur: Agron Shele
Korrektor/Correcteur: Hasan Aliaj
Recension/Récessif: Ivan Watelle
Arti grafik/Art Graphique: Alba Xhava
Përkthyer në frëngjisht nga autorja/Traduit en français
par l'autrice.
Botimi i parë: 2022
ISBN: 978-9928-362-67-4
Formati : 14x20cm
Të gjitha të drejtat i takojnë autorit
Përgatiti për botim: Roland Lushi
Shtëpia botuese “ADA”
Adresa: Rr. Mihal Grameno Pall.32 Ap. 7
www. botimetada.com
Cel: 068 22 190 16
Tiranë, shtator 2022
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Les fleurs de la rue Montesquieu
Les fleurs de la rue Montesquieu, comme un coloration
poétique des valeurs esthétiques de l'art contemporain
d'aujourd'hui.
(À propos du volume poétique "Les fleurs de la rue
Montesquieu" de l'auteur Mirela Leka Xhava)
“Fleurs de la rue Montesquieu” est le dernier livre poétique
de l'auteur Mirela Leka Xhava. En commençant par le titre,
ce volume poétique vous introduit dans les labyrinthes
des Lumières représentées par l'un de ses plus grands
disciples, tel que Montesquieu, qui par son parcours social,
psychologique et philosophique s'élèvera au-dessus de
l'absolutisme pour un monde et un voyage nouveaux, plus
juste et plus humain. Bien sûr, en tant qu’autrice passionnée,
mais aussi influencée par les débuts de la culture littéraire
elle-même, depuis Bordeaux, elle apporte à travers l'art
écrit, le fond d'une poétique accompagnée par la tradition et
de l'origine de l'empirisme au futurisme et au surréalisme,
comme un mouvement et forme contemporaine qui crée
un espace propice aux opportunités d'expression et de
confrontation avec son propre conflit. L'imaginaire et
les illusions pour la cohérence que traverse l'homme, en
tant qu'être mais aussi en tant que conscience, présentent
des tâches fondamentales dans l'accomplissement de la
mission, non pas celle du simple passant, mais celle du
grand explorateur, qui par le chemin de l'écriture éclaire
l'époque dans laquelle il vit et éclaire la voie de demain.
Le point de vue et la conception de la vie quotidienne
vont des formes classiques aux formes postmodernes et
ainsi entre l'alternance et les vers libres nous rencontrons
la métamorphose et la créativité individuelle, tantôt dans
l'aspect psycho-social, tantôt celui de la vision idéologique
du monde, mais non rarement aussi la forme comparative
et la réincarnation de l'âme acrostiche d'auteurs qui ont
marqué de façon indélébile la littérature mondiale, tels que
Baudelaire, Hemingway, etc.
Ainsi, suite aux idées jetées et à la subjectivation qui la
caractérise, nous sommes confrontés à des contradictions
et des illusions, qui passent tantôt par des expériences
profondes et tantôt par l'accumulation de conscience, tout
cela comme une grande opportunité dans le temps et dans
l'espace. La méditation est a priori pour la création de toute
structure poétique, puisque là s'y déploie la connaissance
et la réflexion du monde environnant et donc à travers
un voyage imaginaire (Rue Montesquieu), ou le clavier
d'un piano (De Seneville), la peinture arrachée au tableau
jaune du coucher du soleil (Van Gogh), et plus encore les
ailes d'atterrissage des avions qui ne transportent pas des
personnes, mais des soucis et des joies (aéroport de Milan),
pour accentuer l'envie de le lire d'un seul souffle, mais
aussi pour le vivre, comme un poids de pensée et soudaine
trouvaille poétique.
"La totalité des normes et des règles nécessaires à la
recherche de la vérité et de la paix passe par la physique et
la raison de l'existence elle-même" - Épicurien
Ce n'est pas sans raison que j'ai cité cette expression,
puisque l'autrice elle-même, mais aussi tous les créateurs en
général, sont des personnes tracassées, en quête de détail,
de règles et de raisonnements mêmes sur la phraséologie,
et donc de formes et de structures libres ou classiques, ils
construisent l'axe de l'idée principale, qui constitue l'œuvre
écrite elle-même.
Le volume poétique "Les fleurs de la rue Montesquieu"
est imprégné de nombreuses idées et sous-idées, et passe
par plusieurs plans esthétiques, mais nous nous arrêterons
à quelques poèmes, qui font la lumière encore plus sur ce
9Lulet e rrugës Montesquieu/
Les fleurs de la rue Montesquieu
flux poétique:
"Cet hiver froid à Bordeaux
Comme tous les hivers, où la neige s’appellerait un
miracle
Il habille le ciel gris, en harmonie avec les toits
Haussmann,
Avec la fumée grise des cheminées des villas bordelaises
Avec le gris de l’asphalte où il s’embrasse dans le reflet
de lui-même
dans un miroir d’eau.»
Le poème "L'hiver à Bordeaux" ne véhicule pas simplement
le sens figuré d'une journée d'hiver dans la ville, mais est
le symbole même du sentiment de l'auteur, qui naturalise
allégoriquement la mélancolie ou la tristesse et la fusionne
avec l'âme; Cet hiver froid à Bordeaux (cette tristesse qui
me touche à Bordeaux), comme tous les hivers (comme
souvent les tristesses), où la neige s’appellerait un miracle
(la blancheur de l'âme est toujours la chasteté de l'homme),
il habille le ciel gris (sentiment inhabituel), avec le gris
de l’asphalte où il s’embrasse (il se lie au monde et à la
réalité dans laquelle nous vivons) dans le reflet de lui-même
dans un miroir d’eau (une image spirituelle où nous nous
confessons).Les formes comparées sont simplement la notion de
cohérence mais aussi de confrontation et ainsi l'homme, sa
forme existentielle, imagine et égalise le monde entier en une
seule réfraction, celle du stoïcisme élevé à la civilisation et de
la délicatesse qui l'habille et le remplit des couleurs de la vie.
Dans un autre poème, Mirela fait référence à
l'égocentrisme, comme un épicentre et leitmotiv de la raison
(contexte et envolée futuriste), et dans cette perspective
métaphysique, l'effort de dépassement de soi se transforme
en mission de course à la perfection.
"Quelque part ma parole voyage sans moi, sur des
missions inachevées
déchirant mes lettres, textes, contextes
vole sans le poids humain, mais celui de l’âme
et me laisse ici,
au-delà de moi-même. "
Ainsi, tantôt dans la métamorphose de la pensée, tantôt
dans le cheminement relatif, l'homme avance, comme dans
le dualisme permanent, vers l'inconnu, l'énigme, mais aussi
vers la lumière et les ombres invisibles.
Dans le poème sur la patrie, l'émigration est mise en avant, et de
manière anaphorique, l'image est donnée entre deux mondes,
deux cultures différentes, qui, malgré le confort apporté, ne
parviennent jamais à remplacer l'amour de la terre manquée.
"Je suis tellement tombée amoureuse du monde, là-dehors
A quel point je t’ai détestée, le sais-tu ?
J’ai cassé les barreaux, avec la colère du Titan
Et je t’ai dit que je m'en vais, adieu !"
Comme les oiseaux migrateurs, toujours pour un monde
meilleur, les gens partent avec et sans adieu, mais la tête tournée
en arrière, car ils savent très bien que le premier abri reste une
porte ouverte qui sait attendre peu importe la façon dont le
soleil brille ou se produisent les brouillards et les tempêtes.
Sa créativité créatrice est certainement dominée par des
notes lyriques, que l'auteur apporte comme une émotion et
un moment fluorescent."Quand je suis loin de toi,
tu es la brise qui me décoiffe
avec tes doigts, tes yeux, tu m'envoies les baisers
manquants
tu grandis avec ton silence,
si beau et sans voix,
si présent même absent,
dans ce monde absurde, tu détiens la clé du sens. "
Ce qui est perceptible dans tout ce flux et cette innovation
poétique, c'est que l'axe de ce livre touche à presque tous les
thèmes de la vie, la métaphysique et l'évolution des idées
universelles, la famille et la patrie, le droit divin et la paix, et
de plus il se présente comme une manifestation des valeurs
spirituelles et comme une trace laissée dans l'auréole de la
littérature contemporaine d'aujourd'hui.
Agron Shele, Écrivain, Poète.
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